2021年10月，习近平主席在二十国集团领导人第十六次峰会第一阶段会议上的重要讲话中指出，“中国古人说：‘诚信者，天下之结也。’就是说诚信是结交天下的根本。中国将坚持对外开放的基本国策，发挥超大规模市场优势和内需潜力，着力推动规则、规制、管理、标准等制度型开放，不断加大知识产权保护力度，持续打造市场化、法治化、国际化营商环境，为中外企业提供公平公正的市场秩序。我相信，中国发展将为各国带来更多新机遇，为世界经济注入更多新动能。”

 

　　“诚信者，天下之结也”这句古语出自《管子·枢言》。《管子》这部书写的是管仲的言论与思想。管仲曾经辅佐春秋五霸之一的齐桓公称霸天下。在齐桓公之前，齐襄公就想成为天下的盟主，而没有成功是因为他荒淫无道，还欺骗部下。管仲辅佐齐桓公时，齐桓公也很早就提出称霸的想法，可也一直没有机会。

 

　　后来，齐国和鲁国在柯邑有一个会盟。当时的鲁庄公不愿意去，他的一个谋臣曹沫说，大王您对付齐国的国君，我来对付齐国的臣子。意思就是，利用会盟各做各的事，来实现对齐国的报复。于是在柯邑会盟时，曹沫拿着剑冲到齐桓公身边，挟持了齐桓公，管仲就问曹沫有什么要求。曹沫说，希望齐国归还侵占的土地。管仲就劝齐桓公答应了。回来之后，齐桓公身边的人就说，这是在受逼迫下形成的盟约，是可以反悔的。管仲却劝说齐桓公，这是齐国称霸的绝佳机会，要想联合天下成为霸主，就一定要讲信用，建立起天下人对你的信任。如果我们履行盟约，天下诸侯都会觉得我们是有信用的。最后，齐桓公听从了管仲的意见。由此，齐国不断努力，完成了几代人的梦想，九合诸侯、一匡天下，成为春秋的霸主之一。

 

　　由此可见，诚信确实可以令天下团结在一起。对我国来说也是如此，我们不要称霸，但一定要成为强国，我们希望的是大家一起发展。那么，我们要怎样强起来，怎样令大家信服？《易经·系辞》讲，“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以‘自天佑之，吉无不利’也。”“佑者，助也”，是指保佑是帮助。“天之所助者，顺也；人之所助者，信也”，是指老天会帮助顺应天道的人，讲信用的人能够得到别人的帮助。“履信思乎顺，又以尚贤也”，是指履行信义凝思顺应，且崇尚贤哲。“是以‘自天佑之，吉无不利’也”，是指做到诚信与尚贤，就能得到上天的佑护。

 

　　我认为，“诚信者，天下之结也”这句古话对当今的启示有三：一是认清信用建立的本质是什么，即为我们确立以“信用为先”而交天下的态度。习近平总书记的引用正是表达了这样一个开放的态度，也就是以诚信为本，既为世界带来更多的机遇，也是为我们自己的发展创造更多的机遇。二是以中华优秀传统文化中的“信”来表达中华文明的包容与和平。古人通过五伦关系来推演出仁义礼智信，其中就强调对待朋友要讲信用，轻诺必寡信，我们不能轻易答应别人，而答应别人的就要做到。进而，“信”还具有通达四方的包容性与四海之内皆兄弟的开阔胸怀，所以天下是一体的，要以诚信为基础。三是强调诚信是从“独体”走向“对待”的第一要义。《大学》里讲的“身心意知”“格物”“致知”“修身”都是针对“独体”的修行方法，而当我们走向外界、对待他人时，必不可少的一课就是要讲“信”。
 

（刘伟见：北京市社会科学院国学研究中心主任、中衡书院院长）